文丨唐任远

《红楼梦》这部传世经典，我接触得很早，尚在读小学时便已开始。那时读来，或是一目十行、草草掠过，或是拣些热闹章节随性翻看，全凭心性。到了高中，我写过一篇关于“宝玉摔玉”的杂文，语文老师看后，让我在全班同学面前朗读了一遍，算是对我的肯定与鼓励。只是岁月流转，那篇文章的具体细节早已模糊在记忆深处。大家都说，《红楼梦》得读上四五遍才行。最近得了些空闲，便又重拾这本旧卷，想要逐字逐句细细品读，也不知自己能否坚持读完。

贾宝玉生来携通灵宝玉，美玉是贾府寄予的厚望、全府追捧的祥瑞，是旁人眼中至高的光环，恰似世人贪恋的金饰头衔。全府上下将这块玉石奉若珍宝，捆绑宝玉的人生选择，可宝玉初见黛玉时，愤然摔玉破执。“摔”的是世人追捧的浮华器物，守住的是不受世俗裹挟的自由本心。贾府满门权贵沉迷锦衣玉食、官场应酬，一辈子追逐名利体面，执着外在光鲜，最终大厦倾颓、繁华落尽。

出身乡野的刘姥姥，无锦衣珠宝、无世家头衔，做客贾府不卑不亢，身居贫寒不失良善本心，知足本分、常怀感恩。贾府败落、巧姐遭狠舅奸兄贩卖之际，人人避祸远走，唯有刘姥姥不惧牵连，冒险救下巧姐。早年王熙凤随手接济的二十两银是无心善缘，晚年刘姥姥舍身报恩是其本心，也是人性高光。她没有耀眼的外在装点，凭质朴与信义安稳余生，恰恰印证：浮华转瞬成空，本心方得善终。

清风拂过窗棂，拂过案头未合的《红楼梦》书页，也拂过新沏的清茶热气。如今已难得有闲情翻看纸质书，尤其是这般大部头的典籍。未及数页，我便静坐在书桌旁，茶烟袅袅萦怀，恍惚间想起湖湘文坛翰墨间、杏林医者行列里易居白、邹庆国、刘鸣泰和家父唐国衡几位前辈与长辈，他们不争头衔虚名，不借浮誉扬名，惟愿静守一盏青灯，以初心立身，以德行处世。他们通透人生的选择，恰好与《红楼梦》中宝玉摔玉破执念、刘姥姥素履守本心所蕴藏的处世哲理跨越时空遥相呼应。

品读书法家易居白的诗词与书法，最动人的莫过于洗尽铅华的本真风骨。易居白本名易声闻，号九皋斋主、单瓢居士，1932年生，历经军旅生涯、求学波折、生活苦难与时代动荡，却始终不曾磨灭心中的艺术之火。他的笔墨融贯古法神韵，字形气韵兼具刚柔之美，落笔沉稳洒脱，不见刻意雕琢，亦无哗众取宠之心。所作诗文质朴淡然，描摹寻常风物，抒发内心真情，字里行间皆是历经岁月沉淀的从容恬淡心境。

熟识他的人都知晓其率真性情。曾有友人好意提议撰文推介，为其扩声名、增声望，易居白始终淡然笑对，无意借宣传博取关注，素来对虚名浮华淡然处之。可一旦有人邀约提笔写字，素来沉静的他便瞬间神采奕奕，眼中熠熠生辉，满心热忱尽数倾注于笔墨方寸之间。于他而言，虚名皆是负累，唯有挥毫书写，才是心底最真挚的热爱，旁人万千掌声，都不及一纸墨香带来的心安。如其所写《墨缘》一诗：“半生研墨伴孤灯，字字推敲守素诚。富贵荣华非所愿，清风作友笔为朋。”

世人多偏爱追捧头衔、身价，执着于外在浮华，却罕有如易居白这份摒弃喧嚣、潜心向艺的纯粹本心。这般取舍有度、淡泊处世的姿态，与湖南出版投资控股集团原副总经理、中国新闻出版书法家协会副主席邹庆国秉持的“舍得”人生观不谋而合。人生在世，最难便是“取舍”二字。他深耕书坛数十年，始终坚守“舍虚名、守本心，舍喧嚣、守清宁”的处世之道。常有各类机构发函致电、信息相邀，或请他做客座教授，或聘他为顾问，或邀约参与典藏编撰项目，或加入世界书画家润格铭录，种种邀约，他皆一一回绝。他常言“书法艺术深似海，读帖习字练心境”。我想，邹庆国所说的“练心境”，简言之，练字练的不只是手上功夫，更是安顿情绪、修养心性、丰盈精神的过程。舍弃虚妄掌声，收获内心丰盈，这便是邹庆国最通透的书法修行智慧。

若说邹庆国深谙取舍之道，湖南文艺、出版、戏剧、书法跨界宗师刘鸣泰，则以一身风骨，诠释何为超然本真。他贯通文艺、出版、戏剧、书法多个领域，学识渊博、德艺双馨，虽曾身居高位、备受敬重，但始终恪守文人底线，从不倚仗权势摆弄笔墨，坚守纯粹的艺术初心。

早在上世纪末，省书法家协会主席面临换届，在史穆等书法名家联名推荐、省委领导批阅同意的情况下，面对众人争相追逐的省书协主席头衔，刘鸣泰不为名望荣光所缚，只因不愿与同道友人角逐，毅然主动放弃这一职务。退休后，他远离世俗纷扰，全身心沉浸于书法天地。他借用林散之诗句明志：“不随世俗任孤行，自喜年来笔墨真。写到灵魂最深处，不知有我更无人。”

寥寥数语，道尽艺术极致境界。不随波逐流，不取悦众人目光，唯求笔墨真挚纯粹。待落笔直抵灵魂深处，便忘我忘物，超然于外界评判，非为博得喝彩而书。此般弃位守心、物我两忘之境，将不慕声名、不需掌声的人生格局呈现得淋漓尽致。世人多痴迷权位名望这炫目“装饰”，他却以“百战归来再读书”的素朴初心，自高位退隐后，“转场”孤身跋涉艺途，不问虚誉，唯守本心。

笔墨界的诸位名家看淡虚名、坚守本心，家父唐国衡亦秉持这般处世信条，不问声名喧嚣，一心守护乡邻安康。家父是衡山远近闻名的资深中医，师承衡阳名医魏承宗，深造于南华大学，一脉承袭正宗中医医术。凭借扎实的诊疗功底与仁心医德，本世纪初，他便获评湖南省首批农村名中医，同时受聘为省级中医药学术经验师承指导老师，肩负起传承地方中医文脉的重任。

行医半世，父亲始终坚守初心，不贪虚名，不逐外在浮华追捧。他辨证施治精细严谨，遣方用药沉稳审慎，疗疾唯求实效。到长沙我那小家暂住时，仍常有老家的人不辞路遥，专程赶来请父亲开方。尤为可贵的是，他深知乡里百姓生计艰难，处方用药体察民情，力求药价平实亲民，使普通人家看得起病、治得好病，更时时替他们考虑周全，让就医变得省心又便利。还是在我读小学的时候，有数名病友，联名刻“医德高尚”之牌匾送与父亲，父亲也没特意珍藏，现在早不见踪影。

记得有一年盛夏，酷暑难耐，年过七旬的父亲正卧床休憩，忽然接到一位患者的电话，说上午的检查结果出来了。他不顾自己年逾古稀，也不顾室外灼人的热浪，当即就往城郊的医院赶去。我劝他：“别去了吧，都下班了，何况您这么大年纪。”他正色道：“许多患者都是抽时间坐一个多小时的车来看病，不及时处理好，他们又要多花时间来回奔波。”在他半个多世纪的职业生涯中，曾婉拒医院院长职务，推辞卫生局机关的美差，谢绝沿海地区的高薪聘请，也拒绝医院为他挂牌三位数的诊费。

有回我问他：“像您这样的老中医，收一百多元挂号费不是很寻常吗？很多医院都这么干。”其实我这么问，更多是牵挂他的身体——被医院返聘后，年过七十的他每天上午坐诊，要看二三十位病人，常常到下午一点多才能回家。他上午只喝一小杯水，中途不再添，这样就不用上厕所，免得患者久等。他答道：“我们县医院面对的大多是农村病人，有几个能承受得起这么高的诊费呢？再说，医院治病救人这事，就像咱们平时吃的盐一样，本来就是关乎民生的事。”他的话，让我愣住了。

父亲看淡名利，不涉虚名之争，不逐虚浮之誉，将全部心力倾注于望闻问切、救死扶伤。当不少医者汲汲于名望、孜孜求私利之际，他独守一方诊室，以平价良药护佑百姓康健，以赤子初心传承先祖医术。他从不渴求外界的声声夸赞，却用日复一日的坚守，赢得了百姓发自内心的敬重。

四位湖湘先贤，志业不同，心性同源。刘鸣泰隐于笔墨，超然守志，挥毫之际展海纳百川的旷达襟怀；邹庆国悟透舍得，识退知进，笔走龙蛇中蕴洞悉世情的从容洒脱；易居白抛却浮名虚誉，潜心丹青，尺素之间含阅尽沧桑的恬淡性情；家父唐国衡深耕杏林，恪守医道仁心，以精妙医术护佑乡邻，用赤诚践行医者初心，显悬壶济世的赤子温情。他们的处世境界，正与《红楼梦》宝玉弃玉破执、刘姥姥入世明常的人生智慧相契。

书法之要贵在守朴，行医之本贵在守仁，人生之途贵在守心。世间大美，从不倚仗掌声加冕。所谓大美，是宝玉掷玉断尘俗执念的果敢，是刘姥姥立于荒园残垣间衣袂染泥的皱痕，是医者俯首勘校古方时指端沾墨的笃定，是文人墨客十载磨一剑后墨迹如新的执着——本心澄澈自安然，自有清风徐来。